Il diritto legale dello Stato di Israele alla Giudea e alla Samaria

Il diritto storico e legale dello Stato di Israele sulla Giudea e Samaria è inequivocabile e universalmente riconosciuto. Esso si fonda su documenti, risoluzioni e decisioni adottate più volte dalla comunità internazionale dopo la Prima Guerra Mondiale. Mentre le migliori menti dei propagandisti dell’era sovietica hanno fatto del loro meglio per riscrivere la storia e inventare un “popolo palestinese” composto esclusivamente da arabi che rivendica un diritto sulla “Palestina”, il diritto legale e storico dello Stato di Israele sull’area rimane inalterato.

Questo documento esamina le rivendicazioni storiche e legali di Israele sulla Giudea e Samaria.

Sebbene la decisione di estendere la legge israeliana, e se farlo sull’intera area o su una sua parte, sia spesso discussa in un contesto politico, qualsiasi discussione del genere non può ignorare, e deve essere basata prima di tutto su solide basi legali e storiche.

Come indicato di seguito, e in base ai suoi diritti storici e legali, il governo di Israele sarebbe legalmente giustificato nell’estendere la legge israeliana a qualsiasi parte della Giudea e Samaria. Se ciò avverrebbe come parte dell’esito di un accordo negoziato o unilateralmente dipende dal fatto che la leadership palestinese e quella araba in generale siano disposte a revocare il loro rifiuto totale di qualsiasi accettazione del concetto di uno stato ebraico e ad avviare sinceramente una modalità di negoziazione autentica e in buona fede.

Detto questo, una decisione di questa natura dovrebbe tenere conto non solo della base legale e storica, ma anche di molte altre considerazioni, nazionali e internazionali.

Poiché questo documento non approfondisce tali considerazioni aggiuntive, non deve essere percepito come una raccomandazione per adottare un corso d’azione specifico.

Il documento, tuttavia, dimostrerà chiaramente che Israele detiene il titolo legale internazionale sulla Giudea e Samaria e ha il diritto di decidere il futuro di tali aree.

Per comprendere la natura del diritto, in mezzo al mare di propaganda fuorviante e politicizzata e di distorsioni storiche, è essenziale conoscere il contesto delle decisioni prese dalla comunità internazionale e le loro implicazioni legali.

Dal 1517 al 1917, l’intera area di Israele, inclusa la Giudea, la Samaria e la Valle del Giordano, faceva parte dell’Impero Ottomano. Durante questo periodo, nessuno stato sovrano indipendente esisteva nell’area.

Mentre alcuni ebrei avevano vissuto nell’area per secoli, il periodo a partire dalla metà del 1800 vide una sostanziale rinascita del desiderio ebraico di autodeterminazione nella loro patria ancestrale. Lavorando per questo obiettivo, e con il consenso dell’Impero Ottomano, decine di migliaia di ebrei avevano iniziato a tornare nella Terra di Israele. Gli ebrei che provenivano da tutte le parti del mondo acquistarono terre e iniziarono a stabilire sia insediamenti agricoli che persino città. Nel 1914, la popolazione ebraica nell’area a ovest del fiume Giordano era calcolata in 84.660 persone, di cui 11.660 in villaggi, borgate, insediamenti ebraici, e il resto nelle città.

Nel 1916, anticipando la fine della Prima Guerra Mondiale, i rappresentanti degli imperi britannico e francese concordarono, con l’assenso dell’Impero russo, di dividere tra loro il controllo sul Medio Oriente. L’accordo, noto come “Accordo Sykes-Picot”, divise le sfere di influenza e controllo in gran parte del Medio Oriente tra i due imperi.